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上官涌

广东虎门镇

1752

赵大衷

湖北县东乡

2152

杨氏宗亲

播州杨氏田湾

1984

李氏家谱

唐海县李八

2535

理事会编委会

五华县潭下镇

1289

孝友堂

荷塘谱局

2760

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呈坎,徽州唯一的八卦村,中国风水文化第一村

说到易经八卦,大部分人会觉得它比较神秘,而在安徽黄山风景区的南麓有一个神秘的古村落,将天然外八卦和人文内八卦巧妙而完美地结合在一起,始终保持人与自然的和谐。她就是呈坎。享有中国风水第一村的呈坎,是世界上迄今发现并保存最古老、最神秘的八卦村,被誉为“人间天堂”水墨画就的乡村。民间俗语诠释走进呈坎道:”十有九迷路,留在呈坎富“ 。千百年来呈坎成为中国探索发现生命玄奥、感悟先哲圣言、预测人生未来的神秘地带。2015年的一部综艺《偶像来了》,更是让更多的人认识到呈坎。她有着江南古镇的似水柔情,山水环绕、 桥梁相接 、天人合一,烟雾弥漫、 群山隐隐约现、 烟波浩渺 、宛如神仙境地。呈坎整个村落按《易经》

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静乐文史——汾河川轶事

山歌小曲中国曾是一个稳定性社会,乡土文化沉淀多年,隔村语不同,这本来就有个性,进入民歌就更加强化了,民歌就是方言的夸张。这也是民歌必须用方言唱的道理。方言土语、野嗓子、环境声加旋律,这才是真正的民歌,是血肉俱全、泪笑并存的中国西部人生存环境中的真正的民歌。山西民歌有着悠久的历史,“日出而作,日落而息,凿井而饮,耕田而食,帝何力于我哉! ”(《击壤歌》),“立我庶民, 莫匪水尔,不识不知,顺帝之则”(《康衢童谣》)相传都是尧时的民歌、童谣。“南风之熏兮,可以解吾民之愠兮!南风之时兮,可以阜吾民之财兮! ”(《南风歌》)相传是舜时歌唱运城盐池和人民生活关系的民歌。我国最早的诗歌总集《诗经》 中的《

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诸子趣事

说起诸子,大家都会张口就来(此处应有六学家),什么孔孟老庄,韩非鬼谷。大家接触的大多都是他们的学派以及学说,通过他们的学说,我们认识到了这些“子”到底有多厉害并奉其为经典,甚至将其中一些“子”奉为神仙,圣人。但他们毕竟是人,是人就会有自己的个性,下面我们就来脑洞一下诸子的性格会导致什么有趣的事情发生。孔子雕像叛逆学生孟子我们青春期时会有叛逆期,孟子也是一样。有一次孟子上学回来,孟子母亲跟我们的母亲一样,关心他的学习,于是问他:“小轲啊,在学校听话不啊,学习咋样啊?”孟子可能也是处在叛逆期,不耐烦地答道:“啥咋样啊,那不还就那样呗。”孟子的母亲听完就气坏了,劈头盖脸就给孟子一顿骂,有可能还胖揍了

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在古代通过姓氏区分贵贱,我们的姓氏在古代是贵族姓吗?

记得以前李夫子上网无意中看到了一份大数据统计报告,上面写的是中国同名最多的姓名排行榜,各位小伙伴知道排在前列的有哪些吗?按照重复率最高依次是“张伟、王伟、王芳、李伟、李娜、张敏……”估计各位小伙伴的身边也不乏有这些很眼熟名字的朋友吧。不过既然说到了姓名,李夫子就跟大家来聊一聊“姓氏”,因为姓氏是中华文明当中一个极为独特的文化现象,每个姓氏背后都隐藏着一段真实的历史故事,所以李夫子觉得很有必要跟大家普及一下。姓氏的起源现在咱们说起“姓氏”好像都是一个意思,其实在古代,姓和氏是有严格区别的。在母系氏族时期,因为妇女在氏族中具有崇高的威望,居于主导地位。当时人类对于自身的生理现象还没有足够的了解,没

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「文化寻根」水府庙的故事

水府庙建于明代万历年间,距今四百余年,位于涟水河畔的双峰县杏子铺镇光景村光景组境内,依山傍水,砖木结构,现为市级文物保护单位。

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“寻根之旅”冬令营福建屏南营开营 增进海外华裔文化情缘

图为开营仪式现场。 屏南县侨联供图摄中国侨网宁德12月4日电 (包久菊)日前,2019年“寻根之旅”冬令营——福建屏南营在福建屏南县华侨中学开营,来自马来西亚民都鲁开智中学的33名海外华裔青少年和领队,在为期12天的活动中游览屏南的风景名胜,感受屏南的风土人情,了解屏南的发展成就。本次活动由中国侨联主办,福建省侨联、宁德市侨联、屏南县侨联承办,屏南县华侨中学协办,是马来西亚华裔青少年第九次来屏南县开展的“寻根之旅”冬令营活动,旨在增进海外华裔青少年与祖(籍)国之间的文化情缘,提高他们学习中国语言、文化的兴趣,使冬令营真正成为寻根之旅、学习之旅、体验之旅、友谊之旅。图为互赠纪念品。 屏南县侨联

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在古代通过姓氏区分贵贱,我们的姓氏在古代是贵族姓吗?

记得以前李夫子上网无意中看到了一份大数据统计报告,上面写的是中国同名最多的姓名排行榜,各位小伙伴知道排在前列的有哪些吗?按照重复率最高依次是“张伟、王伟、王芳、李伟、李娜、张敏……”估计各位小伙伴的身边也不乏有这些很眼熟名字的朋友吧。不过既然说到了姓名,李夫子就跟大家来聊一聊“姓氏”,因为姓氏是中华文明当中一个极为独特的文化现象,每个姓氏背后都隐藏着一段真实的历史故事,所以李夫子觉得很有必要跟大家普及一下。姓氏的起源现在咱们说起“姓氏”好像都是一个意思,其实在古代,姓和氏是有严格区别的。在母系氏族时期,因为妇女在氏族中具有崇高的威望,居于主导地位。当时人类对于自身的生理现象还没有足够的了解,没

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中国古代历史上的五次人口大迁移,看看你的祖先源自于哪里?

我们中国的人口有13多亿人,从古代到现在,我国一直是世界上的人口大国,并且我国分为很多个地区,这些地区彼此之间也是在不断的交流。今天小编就来给大家讲解一下,不同地区之间的人口交流,专业术语叫做人口迁移。在我国的历史上,根据史书记载一共发生了六次非常大的迁移活动。这六次分别是什么样的状况呢,请接着往下看。第一次人口迁移主要发生在东汉末年。这一年发生迁移的主要人口就是北方的一些游牧民族。这些人从北方一直走到内地,与当时的汉族人在一起生活,后来到了西晋末年的时候,由于当年的战乱,所以有不少北方人迁移到南方地区,主要是在长江中下游。历史学家的记述,第一次人口迁移的数量达到七十多万。第二次人口迁移主要是

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家谱有何新价值?重拾“家史”背后的温情与敬意

中华谱牒文化研究基地所藏光岳楼家谱 周世祥摄北京国家数字出版基地二楼的国学网办公区,一排排木质书架摆满了线装古书,并且用白纸黑字写着一个个姓氏作为书籍分类摆放的记号——它们是一批家谱。日前,中华谱牒文化研究基地成立大会在京举行,30余位专家学者参加。“国家有史,地方有志,家族有谱”,一卷卷泛黄的家谱究竟能让我们从哪些维度了解家族过往?在重新重视家教、家风的今天,家谱有何新价值?蔚为大观的家谱旧藏当为现场到会的专家讲起这批入藏家谱的来由时,首都师范大学电子文献研究所所长尹小林还清晰地记得家谱由湘入京的时间:“那是2017年12月底,我们将光岳楼藏书装了近千箱,用大型货车从长沙运抵北京,对我来说,

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在古代宗族祭祀的演剧,对于百姓的重要意义是什么?

清代山西的戏曲演出活动,明朝末年,李白成率领农民起义军两度入晋,除宁武关一役,均未遇到认真抵抗。清军入关以后,山西也只发生过大同总兵姜镶的一度反叛。因此,明末战乱对山西经济、文化破坏并不严重,清王朝统一中国后,山西很快便恢复了生机,戏曲艺术也得到了进一步发展。清初,弋阳腔和昆腔在山西继续流行。在平阳地区,清初就有昆曲班社。李渔于顺治年间路经平阳。听过当地艺人演唱他的新作《凰求凤》,并从当地买走一个姬妾乔复生而培养成天才演员。唱念已经掺杂了地方语音,给昆曲在山西扎根创造了条件。康乾时期,昆曲在平阳处于正统的独尊地位,除了锣鼓杂戏,只有它最有资格敬神。正当北杂剧余绪未绝、昆腔弋腔方兴未艾之时,山西

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